08. "ΧΡΟΝΟΣ": церковно-исторический альманах

Постоянная ссылка разделаhttps://elib.minda.by/handle/123456789/41

ΧΡΟΝΟΣ : церковно-исторический альманах / гл. ред. доктор церк. истории А. В. Слесарев. – Минск : Издательство Минской духовной академии, 2013 —. — ISSN 2519-8122.
Церковно-исторический альманах «ΧΡΟΝΟΣ» ориентирован на публикацию научных работ и источников, отражающих широкий спектр проблем в области истории Православия и Христианской Церкви в целом.
Издание адресовано историкам, краеведам, преподавателям духовных и светских учебных заведений, студентам, учащимся, а также всем, интересующимся вопросами конфессиональной истории.

Положение о порядке подготовки и оформления рукописей, представляемых для публикации в церковно-историческом альманахе «ΧΡΟΝΟΣ» (требования к материалам актуальны на начало 2024 года)

Информация

Церковно-исторический альманах "ΧΡΟΝΟΣ" включен в в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ) eLIBRARY ID: 58356 (договор № 39-01/2017 от 25.01.2017) и Общецерковный перечень рецензируемых изданий, в которых должны публиковаться результаты исследований соискателей церковных ученых степеней доктора богословия, доктора церковной истории, доктора церковного права, доктора церковного искусства и кандидата богословия (утвержден Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом 28 апреля 2023 года).
Главным редактором альманаха является проректор по научной работе Минской духовной академии доцент А. В. Слесарев, доктор церковной истории. По всем вопросам, касающимся деятельности альманаха, можно обращаться на e-mail: a-slesarev@yandex.ru
Редакционный совет: д. церк. ист., проф. иерей Гордей Щеглов (председатель); д. и. н., д. церк. ист. протоиерей Алексий Марченко; д. и. н., проф. М. В. Шкаровский; д. и. н., проф. А. А. Кострюков; д. и. н., проф. С. Л. Фирсов; д. и. н., проф. И. И. Маслова; д. и. н., проф. С. П. Стренковский; к. и. н. К. Г. Аристова.
Редакционная политика: к публикации принимаются научные тексты, посвященные проблематике конфессиональной истории, обладающие безусловной научной актуальностью, соответствующие всем предъявляемым требованиям и ранее нигде не публиковавшиеся.
Контактная информация: e-mail: a-slesarev@yandex.ru, телефон: +375 44 798-97-62.

Просмотреть

Фильтры

2020 - 20233

Настройки

Автор отбор по значению: search.filters.author.Данилов, Андрей Владиленович

Результаты поиска

Показано 1 - 3 из 3
  • Изображение обложки
    Публикация
    Сравнительный анализ отечественных и зарубежных исследований по раннехристианской антропологии (до священномученика Иринея Лионского)
    (Минская духовная академия, 2023) Данилов, Андрей Владиленович
    К настоящему времени издано немало введений в святоотеческое богословие, подробно разбирающих христологию и триадологию, реже пневматологию, в которых содержатся небольшие разделы или абзацы, связанные с раннехристианской антропологией. Однако не существует обобщающих исследований, посвященных анализу развития раннехристианской антропологии в греческой и латинской патристике II–V вв., логике формирования фундамента православной антропологической системы. В русскоязычной богословской мысли антропологии эпохи позднего эллинизма уделялось недостаточно внимания. Задача изучения начальной фазы развития христианской антропологии актуальна и в наше время, поскольку уже тогда были разработаны основные схемы для антропологических моделей, которые зачастую неотрефлексированно используются сегодня православными, католическими и протестантскими богословами, а также представителями Древних Восточных Церквей при разработке своих богословских концепций. Настоящая статья содержит сравнительный анализ литературы, посвященной проблематике раннехристианской антропологии. There are many introductions to patristic theology that have been written, analyzing in detail Christology and triadology, less often pneumatology, in which you can find small sections or paragraphs related to early Christian anthropology. There are no generalizing studies devoted to the analysis of the development of early Christian anthropology in Greek and Latin patristics of the II–V centuries, the logic of the formation of the foundation of the Orthodox anthropological system. In Russian-speaking theological thought, anthropology of the late Hellenistic era was not given enough attention. The task of studying the initial phase of the development of Christian anthropology is relevant in our time, because even then the basic schemes for anthropological models were developed, which are often used today by Orthodox, Catholic and Protestant theologians, as well as representatives of the Oriental Churches when developing their theological concepts. This article contains a comparative analysis of studies on the problems of early Christian anthropology.
  • Изображение обложки
    Публикация
    Анализ историографии по развитию раннехристианской антропологии (от священномученика Иринея Лионского до блаженного Августина Иппонского)
    (Издательство Минской духовной академии, 2022) Данилов, Андрей Владиленович
    В статье на основании историографического анализа делается вывод о том, что несмотря на множество работ по раннехристианской патристике, по влиянию античной философии на формирование христологии и триадологии в трудах христианских богословов поздней античности, в богословской науке отсутствуют широкоохватные и детальные исследования не просто по антропологическим воззрениям отдельных отцов Церкви, а именно по вопросу развития христианской антропологии в греческой и латинской патристике II–V вв. Согласно исследованиям автора статьи, спорадические богословские наработки раннехристианской антропологии, испытывая влияние со стороны современных им христологических, триадологических, пневматологических и сотериологических концепций, в свою очередь оказывали влияние на них. Они заложили фундамент для построения антропологической системы Православия в эпоху раннего средневековья кон. V – кон. XII вв.
  • Изображение обложки
    Публикация
    Понятие «ὑπὲρ ἀνθρώπος» в раннехристианской антропологии Александрийской школы
    (Издательство Минской духовной академии, 2020) Данилов, Андрей Владиленович
    Эволюционистская антропология Климента Александрийского направлена к сверхчеловеческой энтелехии. Речь идет о поступательном развитии от уровня простой веры к высотам гносиса. Климент Александрийский часто использует понятие «боги» для гностиков, но у него не встречается понятие «сверхчеловек». Напротив, прилагательное «сверхчеловеческий» присутствует в его текстах, причем в связи с учением о вере. Для Оригена понятия «гностик» и «бог» уже не связаны непосредственно. Опосредованно понятие «сверхчеловек» всплывает в девятой гомилии на книгу Левит. Ориген в отличие от Климента уже не решается безапелляционно прилагать к гностикам как апогею человеческой эволюции достоинство божества. В богословской терминологии Оригена все еще встречается прилагательное «сверхчеловеческий». После Оригена понятие «сверхчеловек» полностью исчезает из раннехристианской антропологии. Некоторое время оно еще сохраняется в христологии, в частности у псевдо-Дионисия Ареопагита.
© Минская духовная академия