08. "ΧΡΟΝΟΣ": церковно-исторический альманах

Постоянная ссылка разделаhttps://elib.minda.by/handle/123456789/41

ΧΡΟΝΟΣ : церковно-исторический альманах / гл. ред. доктор церк. истории А. В. Слесарев. – Минск : Издательство Минской духовной академии, 2013 —. — ISSN 2519-8122.
Церковно-исторический альманах «ΧΡΟΝΟΣ» ориентирован на публикацию научных работ и источников, отражающих широкий спектр проблем в области истории Православия и Христианской Церкви в целом.
Издание адресовано историкам, краеведам, преподавателям духовных и светских учебных заведений, студентам, учащимся, а также всем, интересующимся вопросами конфессиональной истории.

Положение о порядке подготовки и оформления рукописей, представляемых для публикации в церковно-историческом альманахе «ΧΡΟΝΟΣ» (требования к материалам актуальны на начало 2024 года)

Информация

Церковно-исторический альманах "ΧΡΟΝΟΣ" включен в в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ) eLIBRARY ID: 58356 (договор № 39-01/2017 от 25.01.2017) и Общецерковный перечень рецензируемых изданий, в которых должны публиковаться результаты исследований соискателей церковных ученых степеней доктора богословия, доктора церковной истории, доктора церковного права, доктора церковного искусства и кандидата богословия (утвержден Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом 28 апреля 2023 года).
Главным редактором альманаха является проректор по научной работе Минской духовной академии доцент А. В. Слесарев, доктор церковной истории. По всем вопросам, касающимся деятельности альманаха, можно обращаться на e-mail: a-slesarev@yandex.ru
Редакционный совет: д. церк. ист., проф. иерей Гордей Щеглов (председатель); д. и. н., д. церк. ист. протоиерей Алексий Марченко; д. и. н., проф. М. В. Шкаровский; д. и. н., проф. А. А. Кострюков; д. и. н., проф. С. Л. Фирсов; д. и. н., проф. И. И. Маслова; д. и. н., проф. С. П. Стренковский; к. и. н. К. Г. Аристова.
Редакционная политика: к публикации принимаются научные тексты, посвященные проблематике конфессиональной истории, обладающие безусловной научной актуальностью, соответствующие всем предъявляемым требованиям и ранее нигде не публиковавшиеся.
Контактная информация: e-mail: a-slesarev@yandex.ru, телефон: +375 44 798-97-62.

Просмотреть

Для удобства просмотра пользуйтесь данными вкладками. Если доступна вкладка "Подразделы и коллеккции", рекомендуем выбрать её для дальнейшего просмотра

Поиск Подразделы и коллекции По дате По автору По заголовку По теме

Результаты поиска

Показано 1 - 10 из 11

Личность Солтана Александровича Жировичского в свете опубликованных документов Литовской метрики
(Издательство Минской духовной академии, 2021) Бубнов, Павел Владиленович; протодиакон
На основании опубликованных документов «Литовской метрики» в статье рассматривается жизнь и деятельность Солтана Александровича (сконч. ок. 1495 г.), члена Рады панов Великого княжества Литовского, господарского маршалка, наместника Слонимского, Новогрудского и Бельского, владельца имения Жировичи в Слонимском повете и основателя первого православного храма на месте явления Жировичской иконы Божией Матери. Проведенное исследование показывает, что государственная служба Солтана Александровича щедро вознаграждалась великими князьями Литовскими посредством передачи ему разнообразных движимых и недвижимых материальных. Солтан Александрович был духовно образованным, просвещенным и культурным человеком своего времени, о чем свидетельствуют православные богослужебные книги, написанные по его заказу для первой жировичской церкви, а также и богослужебные и святоотеческие книги назидательного содержания из его личной библиотеки.
Протоиерей Феодор Кривонос (1962–2021) (некролог)
(Издательство Минской духовной академии, 2021) Щеглов, Гордей Эдуардович; иерей
Миропомазание византийских императоров в XIII в.
(Издательство Минской духовной академии, 2020) Евтуховский, Валерий Саввович; иерей
В статье рассматривается введение материального помазания в церемонию венчания византийских императоров. На основе толкования свидетельств, предоставленных историческими источниками, введение обряда помазания, скорее всего, начинается с императора Мануила I Комнина (1141 г.). До завоевания Константинополя крестоносцами в 1204 г. помазание совершалось освященным елеем, затем было заменено на миропомазание, которое произошло на венчании никейского императора Феодора I Комнина Ласкаря на Пасху, в апреле 1208 г., в условиях изгнания. Изменение материала обряда помазания и включение его в св. литургию повлекло за собой заметное отличие от западного помазания. Это был также явный разрыв с традицией, которая ранее связывала помазание в церемонии венчания с различными династическими проблемами или актами узурпации. Миропомазание было обрядовым выражением церковной поддержки императорского служения, а патриарху оно предоставило особое положение, как посреднику Божественной благодати, не позволяя ему претендовать на превосходство.
История изучения биографии святой праведной Софии, княгини Слуцкой
(Издательство Минской духовной академии, 2020) Бубнов, Павел Владиленович; протодиакон
Освещение и изучение биографии святой праведной Софии, княгини Слуцкой, с момента ее перехода в вечность и до настоящего времени носит противоречивый характер. В связи с тем, что личность наследной собственницы крупного православного Слуцкого княжества являлась ключом к реализации целого ряда политических, экономических планов и конфессиональных реформ на территории этого княжества, неадекватная информация о святой Софии стала появляться еще при ее жизни. В XIX в. вышло четыре художественных произведения на польском языке, где главной героиней являлась святая София. В русскоязычной печати целый ряд публикаций о ней увидел свет в кон. XIX – нач. ХХ вв. В 1984 г. была совершена канонизация святой Софии, и с 1993 и до настоящего времени интерес к ее биографии остается неизменно высоким. В статье рассматривается история изучения биографии святой Софии Слуцкой по публикациям и исследованиям, увидевшим свет в период с 1614 по 2020 гг. Выявленные работы подвергаются историографическому анализу, выявляются недочеты и преимущества.
Воспоминания А. К. Шалькевича о митрополите Антонии (Мельникове). Часть 1
(Издательство Минской духовной академии, 2017) Слесарев, Александр Валерьевич; Кривонос, Феодор Павлович; протоиерей; Шалькевич, Адам Константинович
Публикация посвящена воспоминаниям А.К. Шалькевича, на протяжении двадцати двух лет являвшегося келейником архимандрита (впоследствии митрополита Минского и Белорусского) Антония (Мельникова). Первая часть публикуемых мемуаров отражает период ректорства архимандрита Антония в Минской духовной семинарии и наместничества в Жировичском Свято-Успенском монастыре (1956-1963). В своих воспоминаниях Адам Константинович не только передал впечатления от ежедневного общения с архимандритом Антонием, но и отразил контекст жизни семинарии и монастыря в описываемый период.
Персональный состав Секретных комитетов по униатским делам в 1835-1839 гг.
(Издательство Минской духовной академии, 2017) Шеститко, Вячеслав Владимирович; иерей
Статья посвящена деятельности Секретных комитетов по униатским делам, существовавших в 1835-1839 гг. Эти совещательные органы, бывшие характерной чертой эпохи правления императора Николая I, были призваны рассматривать возникавшие в сфере их компетенции проблемы и вырабатывать возможные варианты их разрешения. Автор приходит к выводу, что Секретные комитеты по униатским делам повторили судьбу иных Секретных комитетов рассматриваемой эпохи. В силу целого ряда причин Секретные комитеты по униатским делам не стали разработчиками и проводниками отчетливой и долговременной политики в отношении Греко-Католической Церкви в Российской империи, лишь фрагментарно участвуя в деле воссоединения.
Неизвестная фотография митрополита Литовского и Виленского Иосифа (Семашко)
(Издательство Минской духовной академии, 2017) Романчук, Александр Александрович; протоиерей
В статье рассказывается об открытии неизвестной ранее фотографии нового материального исторического источника, связанно-го с жизнью митрополита Литовского и Виленского Иосифа (Семашко), окружавших его лиц, а также с возникновением фотографического искусства на территориях современных Беларуси и Литвы. Прослеживается запутанная история этого памятника, называются люди, благодаря которым он появился и дошел до наших дней.
Новооткрытые сведения о миссионерском служении преподобномученика Серафима (Шахмутя), архимандрита Жировичского
(Издательство Минской духовной академии, 2017) Слесарев, Александр Валерьевич
В статье анализируются недавно выявленные в архивных документах упоминания о церковной деятельности преподобномученика архимандрита Серафима (Шахмутя) на территории Западной и Восточной Беларуси в 1941-1943 гг. Указанные автором исторические источники описывают события, в которых преподобномученик проявил глубокое небезразличие и личную смелость в отстаивании интересов Православной Церкви. Свидетельства современников указывают на характерные для архимандрита Серафима принципиальную ориентированность на сохранение канонического порядка в церковной жизни и отсутствие властных амбиций при обладании значимыми административными полномочиями.
Миссионерская деятельность архиепископа Аверкия (Таушева) на Закарпатье (1931-1940 гг. )
(Издательство Минской духовной академии, 2016) Данилец, Юрий Васильевич
Публикация посвящена известному богослову и церковному деятелю, одному из первых настоятелей русского Свято-Покровского храма-памятника в Ужгороде, архиепископу Аверкию (Таушеву). Высокопреосвященный Аверкий посвятил девять лет своей жизни развитию и утверждению православной церкви на Закарпатье (в то время Подкарпатской Руси в составе Чехословакии).
Имя преподобного Сергия Радонежского в XV-XVI степенях Степенной книги и его идеологическое звучание
(Издательство Минской духовной академии, 2015) Малинский, Антоний (Малинский, Анатолий Валериевич; иеромонах); Антоний (Малинский, Анатолий Валериевич; иеромонах)
Осознание истинного значения имени «Святая Русь» невозможно без обращения к первоисточникам и данным историографии, раскрывающим особенности изучения политических и религиозных идей Руси XV-XVI вв. Преподобный Сергий Радонежский в идеологической атмосфере XVI в. являл собой символ единого духовного пространства Московской Руси; исторические элементы повествования вне зависимости от их достоверности подчинены идеологическим задачам, которые стояли перед их авторами; преподобный Сергий был символом новой империи, выраженной в идее «Москва Новый Иерусалим»; создание текстов-легенд способствовало решению проблем этического плана, тесно связанных с идеологическими задачами своего времени.