Труды Минской духовной академии № 3

Постоянная ссылка коллекцииhttps://elib.minda.by/handle/123456789/57

Труды Минской духовной академии. — Жировичи: Минская духовная академия, 2002—. — 2005. — №3. — 100 с.

Просмотреть

Результаты поиска

Показано 1 - 2 из 2

Эгидий Римский о научном статусе богословия
(Минская духовная академия, 2005) Гаврюшин, Николай Константинович
Вопреки распространенному мнению, крылатая фраза philosophia ancilla theologiae («философия—служанка богословия») отнюдь не полностью выражала утвердившиеся в средневековье представления. Достаточно сказать, что самому термину «теология» порой предпочитали «любомудрие», как это делал, например, св. Григорий Богослов, и вообще могли именовать философией монашескую жизнь1. Что же касается метафизики, то, начиная с александрийской школы, ее отношения с богословием оставались неясными и трактовались достаточно произвольно.
Проблемы богословской антропологии
(Минская духовная академия, 2005) Вахромеев, Филарет(Вахромеев, Кирилл Варфоломеевич; митрополит; первый Патриарший Экзарх всея Беларуси); Филарет (Вахромеев, Кирилл Варфоломеевич; митрополит; первый Патриарший Экзарх всея Беларуси)
Вступительное слово на Богословской конференции РПЦ «Учение Церкви о человеке». Москва, Свято-Данилов монастырь, ноябрь 2001 г. В течение всего минувшего XX века многие выдающиеся ученые, философы, богословы, писатели посвятили немало сил исследованию человека. По-разному они пытались ответить на вопрос: что такое человек? Что делает человека человечным, а что, наоборот, превращает человека во врага самого себя и других людей? Почему высокие идеалы гуманизма, провозглашенные в Новое время, не смогли предотвратить тех процессов дегуманизации, свидетелями которых мы были в недавнем прошлом и—увы!—являемся до сего дня?

Труды Минской духовной академии № 3

Просмотреть

Фильтры

Настройки

Сортировать по

Результатов на странице

Результаты поиска