05. "Скрижали": библейский журнал

Постоянная ссылка разделаhttps://elib.minda.by/handle/123456789/10

Информация

«Скрижали»: библейский журнал — специализированное научное издание, которое представляет исследования, посвященные изучению Священного Писания Ветхого и Нового Завета. В период с 2011 по 2021 год журнал издавался в двух сериях: «Ветхозаветные исследования» и «Новозаветные исследования». С 2021 года выходит в свет не реже двух раз в год. Журнал предназначен для богословов, религиоведов, культурологов, а также всех, кто интересуется библеистикой. В качестве приложения к альманаху издаются научные монографии, посвященные рассмотрению отдельных проблем современной библеистики, а также сборники статей студентов. Журнал участвует в организации и проведении научных конференций по библеистике, в том числе студенческих конференций.

Главный редактор, составитель и учредитель журнала — архимандрит Сергий (Акимов, Виталий Викторович), доктор богословия, профессор, профессор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Мефодия и Кирилла.

«Скрижали» включены в Общецерковный перечень рецензируемых изданий, в которых должны публиковаться результаты исследований соискателей церковных ученых степеней доктора богословия, доктора церковной истории и кандидата богословия.

Зарегистрированы в Российском индексе научного цитирования (РИНЦ), договор № 112-03/2017 от 09.03.2017 г.

Рекомендованы к изданию кафедрой библеистики и богословия Минской духовной академии.

Сайт библейского альманаха "Скрижали"

Просмотреть

Для удобства просмотра пользуйтесь данными вкладками. Если доступна вкладка "Подразделы и коллеккции", рекомендуем выбрать её для дальнейшего просмотра

Поиск Подразделы и коллекции По дате По автору По заголовку По теме

Результаты поиска

Показано 1 - 8 из 8

Подобно росе? Образ росы в масоретском тексте Пс. 109(110):3 и его мессианская значимость на основе библейского текста и богослужебной литературы Православной Церкви
(Ковчег, 2011) Васин, Алексей Владимирович; протоиерей
Образ росы в масоретском текте Пс. 109 (110:3) и его мессинаская значимость на основе библейского текста и богослужебной литературы Православной Церкви является важным в рамках общего исследования истории толкования Пс. 109. Это исследование посвящено истории толкований одного из важнейших мессианских псалмов – Пс. 109 (110), вернее, последней части его третьего стиха, т. е. слов «из чрева прежде денницы родих тя», как это звучит в церковнославянском переводе текста Септуагинты. Масоретский же текст реализуется Синодальным переводом следующим образом: «из чрева прежде денницы подобно росе рождение твое». Главным отличием этих переводов выступает образ росы, которым отличаются масоретский текст и текста Септуагинты.
Слова «из чрева прежде денницы родих тя» (Пс. 109:3с) в мессиансом контексте Псалма 109 и литургического богословия православного богослужения
(Ковчег, 2011) Васин, Алексей Владимирович; протоиерей
Рождественская служба всеми своими песнопениями обращает внимание православных христиан на великое чудо Боговоплощения, которое в Ветхом Завете было предсказано пророками, а в Новом Завете было описано как великий и реально свершившийся факт, являющийся осуществлением всех чаяний Древнего Израиля и особой тай-ной, в которую можно лишь верить, как в это верили составители книг, входящих в канон Священного Писания.
Совесть как антропологическая категория в Ветхом Завете
(Ковчег, 2014) Раздоров, Алексей Николаевич; иерей
Особенности ветхозаветной антропологии. Феномен совести в МТ.
Амос и Осия о монархии, священстве и богослужении
(Ковчег, 2015) Симиан-Йофре, Орацио
Человек в системе библейского мировосприятия. Опыт прочтения первых глав книги Бытие
(Ковчег, 2015) Тихомиров, Борис Алексеевич
Любое слово Священного Писания о Боге неизменноподразумевает человека. Равно человек в системе библейского мировосприятия не представим без Бога. Это аксиома библейского богословия. Невозможно в рамках Библии ставить и решать «чисто» антропологическую проблему, либо «чисто» богословскую. Для Священного Писания всегда существенным являются отношения – Бога к миру и человеку и, наоборот, человека к Богу и миру. Отношения, которые естественно моделируются фигурой «векторного треугольника», Бог–человек–мир, со сложными взаимообразными отношениями между вершинами как основными точками приложения сил.
Неужели и Иона во пророках? Опыт прочтения Книги пророка Ионы с позиций деконструктивизма
(Минская духовная академия, 2018) Волчков, Алексей Сергеевич; иерей
В статье предлагается опыт деконструктивистского прочтения Книги пророка Ионы. Посредством применения герменевтической стратегии, выработанной представителями философии постструктурализма, любое литературное сочинение показывает внутреннюю противоречивость, демонстрирует условность и необязательность общепринятого канонического смысла текста. Автор статьи утверждает, что сочинение пророка Ионы можно прочитать как критическое обличение пророческой традиции в истории Израиля. Автор библейского сочинения задается сложными вопросами теодицеи, размышляет о границах Божьего милосердия и справедливости.
Связь библейской литературы мудрости с общим контекстом ветхозаветного богословия
(Минская духовная академия, 2018) Бойко, Александр Владимирович; иерей
В статье рассматривается проблема взаимоотношения богословия литературы мудрости с богословием остальной части Ветхого Завета. Цель данной статьи — выявить в какой степени богословие литературы мудрости соответствует общему консенсусу ветхозаветной теологии, насколько литература мудрости разделяет те же богословские концепции, которые содержатся в остальной части Ветхого Завета и в чем заключается ее отличие. Поскольку уже давно было отмечено, что в писаниях мудрости не уделяется внимание ключевым идеям ветхозаветного богословия (истории спасения, Обетованию, Завету, Храму, Исходу, жертвам и др.), большинство западных исследователей сходятся во мнении, что ветхозаветная мудрость плохо вписывается в библейский теологический контекст. Однако на сегодняшний день сделаны достаточно убедительные попытки выявить общие места (страх перед Господом, теология творения, антропоцентричность и др.), которые объединяют эти две части Ветхого Завета, а, следовательно, есть повод говорить о возможности включения писаний мудрости в ветхозаветное богословие.
«Слушай, Израиль!» Слушание слова во Второзаконии
(Минская духовная академия, 2019) Мелло, Альберто
В статье рассматривается особенности призыва слушать Слово Божие, характерные для Второзакония. Автор рассуждает о богословии слушания. Слушать слово Божие, по учению библейской книги, означает исполнять заповеди закона Моисея, быть верным Богу и приносить плоды веры. Слушание имеет церковный, литургический характер, актуализирует событие Синайского откровения, в котором Бог открывает не Свое лицо, а Cвой голос. Библейская религия – религия слышания, именно поэтому она требует веры и ответного действия. Слышание слова Бога – экстраординарное событие, которое ставит человека на порог смерти, приводит или к обращению, или к ожесточению. Слышание требует духовного руководства. Слышание должно приводить к действию, но и действие способствует слышанию. Без любви к Богу человек не услышит Бога.