Вестник Студенческого научного общества Минских духовных академии и семинарии, 2014, №1
Постоянная ссылка коллекцииhttps://elib.minda.by/handle/123456789/1140
Вестник Студенческого научного общества Минских духовных академии и семинарии: электронный научный журнал. - Жировичи, 2014. - №1. - 92 с.
Просмотреть
10 результатов
Результаты поиска
Публикация СЛОВО РЕКТОРА МИНСКИХ ДУХОВНЫХ АКАДЕМИИ И СЕМИНАРИИ(2014) Апалько, Гурий (Апалько, Николай Петрович; архиепископ Новогрудский и Слонимский); Гурий (Апалько, Николай Петрович; архиепископ Новогрудский и Слонимский)Публикация СЛОВО ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА(2014) Слесарев, Александр ВалерьевичПубликация ЖИЗНЬ И ЛИТЕРАТУРНЫЕ ТРУДЫ СВЯТИТЕЛЯ АМВРОСИЯ МЕДИОЛАНСКОГО(2014) Бородич, РоманЛитературное творчество святителя Амвросия Медиоланского относится к «Золотому веку» святоотеческой письменности. Этот период является одним из самых значимым в истории христианской литературы. Святой Амвросий, будучи ярким представителем этой эпохи, отразил в своих творениях специфику мышления западной Церкви и оказал влияние на литературные труды последующих западных богословов. Несомненным признается факт влияния святителя Амвросия на еще одного яркого представителя Западной Церкви – блаженного Августина, развившего целый ряд богословских тем и фактически заложившего основу для возникновения схоластического богословия. Как свидетельствует Анджело Пареди, «мистицизм Амвросия оказал сильное влияние на Августина, а через него – на западное богословие»1. Поэтому личность святителя Амвросия Медиоланского имеет большое значение для понимания как истории Церкви, так и христианского вероучения.Публикация ПРЕДПОСЫЛКИ НРАВСТВЕННО–АСКЕТИЧЕСКОГО УЧЕНИЯ СВЯТИТЕЛЯ АМВРОСИЯ МЕДИОЛАНСКОГО(2014) Бородич, РоманСвятитель Амвросий Медиоланский является одним из первых западных богословов, предпринявших попытку систематизировать христианское нравственно-аскетическое учение: в его литературных трудах большое внимание уделяется вопросам христианской нравственности. Именно эти сочинения святителя Амвросия являются наиболее читаемыми из его трудов: они были весьма популярны в средневековье, их переиздавали большими тиражами, они востребованы и остаются актуальными в наше время. Их анализу и описанию наиболее ярких нравственно–аскетических тем, затронутых святителем, и посвящена настоящая работа. На становление богословских взглядов, литературных форм и принципов святителя Амвросия Медиоланского повлияли авторы Востока и Запада, как христианские – Ориген, Афанасий Александрийский, отчасти святитель Климент Александрийский, святитель Василий Великий, святой Ипполит Римский, – так и в некоторой степени языческие – Цицерон и стоики. Его воззрения, касающиеся нравственно-аскетической проблематики, представляют нам картину первохристианского единения взглядов Восточной и Западной Церквей на богословие, нравственность и аскетизм.Публикация ЭККЛЕЗИОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ «МИССИОНЕРСКИХ ПИСЕМ» СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ СЕРБСКОГО (ВЕЛИМИРОВИЧА)(2014) Думенков, Сергей Сергеевич«Миссионерские письма» являются одним из трудов святителя Николая Сербского (Велимировича), относящихся к Охридскому периоду. Он был написан святым в 1937 г. и включает в себя переписку сербского Златоуста с людьми, которые стремятся к спасению своей души и желают постичь вероучительные аспекты православного веры. В данной статье было составлено описание наставлений святителя Николая Сербского, касающихся установлений Православной Церкви, жизни христианина в Церкви, а также апологии сербского святителя на некоторые нападки противников Православного вероучения. В работе также было особенно подчеркнуто указание святого отца на необходимость участия христианина в Таинствах Церкви, среди которых наибольшее внимание было уделено вопросам Крещения, Исповеди и Причащения Святых Христовых Таин.Публикация УСЛОВИЯ СПАСЕНИЯ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ В ТРУДАХ АРХИМАНДРИТА ИОАННА (КРЕСТЬЯНКИНА)(2014) Грибовский, Дмитрий Степанович; диаконВ настоящем исследовании освещен вопрос спасения человека в письменном наследии известного духовника нашего времени – архимандрита Иоанна (Крестьянкина), которое на данный момент изучено в недостаточной степени. Его труды, равно как и рассказы насельников Псковской обители, свидетельствуют об этом известном архимандрите как об одном из духоносных старцев нашего времени. Можно с уверенностью сказать, что отец Иоанн смог не только продолжить традицию духовничества обители, но и наиболее полно ее раскрыть в своих трудах. За простотой его слога скрываются фундаментальные истины православной веры и нравственности, касающиеся проблем современного человека. В статье подымаются вопросы необходимости несения своего жизненного креста, терпения скорбей и, как частного их проявления, – болезней. Раскрытию этих аспектов и посвящено настоящее исследование, которое является частью выпускной квалификационной бакалаврской работы автора Грибовского Дмитрия Степановича по теме: «Нравственные проблемы семьи и общества в трудах архимандрита Иоанна (Крестьянкина)».Публикация РОЛЬ ПРОТОПРЕСВИТЕРА ВИТАЛИЯ БОРОВОГО В ПЕРВОМ ВОЗРОЖДЕНИИ МИНСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ(2014) Шостыр, Виталий Иванович; иерейСтатья посвящена исторической роли протоиерея Виталия Михайловича Борового в процессе организации богословско-пастырских курсов при Жировичском монастыре, в 1947 г. преобразованных в Минскую духовную семинарию. На основании изучения материалов архива Минской духовной семинарии и воспоминаний очевидцев тех далеких событий была восстановлена последовательность открытия духовной школы. Наибольшее внимание автором уделяется трудам будущего протопресвитера Виталия Борового. В своем исследовании автор описывает нелегкую жизнь в организации учебного процесса, материального становления и духовного воспитания студентов. Особое внимание уделяется налаживанию нормальной канцелярской работы, которую возглавлял священник Виталий Боровой.Публикация УТВАРЭННЕ ДАМІНІКАНСКАГА ОРДЭНУ Ў РЭЧЫШЧЫ РЭАКЦЫІ КАТАЛІЦКАЙ ЦАРКВЫ НА ЕРЭТЫЧНЫЯ РУХІ(2014) Гордун, Кирилл СергеевичДадзены артыкул прысвечаны агляду ўмоў існавання заходняга хрысціянскага свету ў ХІІ ст., якія прывялі да ўсталявання новага ордэну. Захады папства па рэфармаванні царкоўных інстытутаў для барацьбы з новымі павевамі, што падрывалі царкоўную арганізацыю і прыводзілі да страты яе ўплыву на пэўных абшарах Еўропы, не заўсѐды былі дзейснымі. Выключна сілавыя метады барацьбы, якія апіраліся на свецкія ўлады і крыжаноснае войска, выклікалі толькі з’яднанне праціўнікаў і шырокі негатыўны рэзананс у тагачасным грамадстве. Скліканне IV Латэранскага сабору павінна было пакласці пачатак не толькі абнаўленню царкоўнай арганізацыі, але і формы рэагавання на грамадскія рухі. У артыкуле адведзена важнае месца асобе Дамініка дэ Гусмана, які адыграў выключную ролю ў станаўленні новага манаскага ордэну, мэтай якога была якраз барацьба з ерасью.Публикация РЕКОНСТРУКЦИЯ ЧИНА ЛИТУРГИИ ПО ПРАВОСЛАВНЫМ СТАРОБЕЛОРУССКИМ СЛУЖЕБНИКАМ XVI-XVIII ВВ. И СОВРЕМЕННАЯ ПРАКТИКА(2014) Сенченко, Леонид Леонидович; иерейВ статье приводится анализ чинопоследования Божественной литургии, сложившегося на белорусских землях в период XVI-XVIII вв. В 1583 г. появился первый белорусский Служебник, изданный в Типографии братьев Мамоничей. Старобелорусское последование Божественной литургии имело уникальные особенности. Автором описываются три чинопоследования литургии: Литургия святителя Иоанна Златоуста, Литургия святителя Василия Великого и Литургия Преждеосвященных Даров. Отличия старобелорусского чинопоследования литургии от нынешнего прослеживаются в последовании входных молитв, молитв при облачении, проскомидии, священнодействий Малого входа и церемонии восхождения на горнее место. Литургия верных имеет особенности пения «Херувимской песни», Великого входа и причащения священнослужителейПубликация Информация для авторов(2014)