2024: Труды Минской духовной академии №1 (24)
Постоянная ссылка коллекцииhttps://elib.minda.by/handle/123456789/1776
духовная академия имени свт. Кирилла Туровского. — Минск : Издательство Минской духовной академии, 2002 ― . — 2024. — № 1(24). — Резюме статей на английском языке. — Библиография в конце статей. — ISSN 1997-3020.
Просмотреть
Публикация РЕЛИГИОВЕДЧЕСКАЯ АДАПТАЦИЯ ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКОЙ МЕТОДОЛОГИИ ГУССЕРЛЯ(Минская духовная академия, 2024) Данилов, Андрей ВладиленовичДо сих пор религиоведы и богословы практически исключали возможность использования в их исследованиях феноменологического метода Гуссерля. Однако Гуссерль отмечал, что феноменологический опыт схож с религиозным. В статье анализируются важные для формирования методологии религиоведческой феноменологии фрагменты аутентичных текстов Гуссерля. Для этого пять разрозненных фрагментов его текстов собираются в единую последовательность, позволяющую соотнести гуссерлевскую методологию с исследованием религиозных феноменов. К. Кольпе и Ж. Ваарденбург предлагают использовать феноменологическую методологию Гуссерля, чтобы уйти от старого вопроса о сущности религии, а вместо этого исследовать сущность религиозных феноменов. Такая сущность, относящаяся к некоторому подмножеству религиозных феноменов, вероятно, совпадает с тем, что называют религиозным типом. Элементы феноменологической методологии Гуссерля можно перенести из философской феноменологии в феноменологию религии. Эта методология вполне адаптируется в классификацию религиозных феноменов. - Until now, religious scholars and theologians have practically excluded the possibility of using Husserl's phenomenological method in their research. However, Husserl noted that phenomenological experience is similar to religious experience. The article analyzes fragments of Husserl's authentic texts that are important for the formation of the methodology of religious phenomenology. For this purpose, five disparate fragments of his texts are assembled into a single sequence, which makes it possible to correlate Husserl's methodology with the study of religious phenomena. K. Kolpe and J. Waardenburg propose to use Husserl's phenomenological methodology in order to get away from the old question of the essence of religion, and instead to investigate the essence of religious phenomena. Such an entity, which belongs to a subset of religious phenomena, probably coincides with what is called the religious type. Elements of Husserl's phenomenological methodology can be transferred from philosophical phenomenology to the phenomenology of religion. This methodology is fully adaptable to the classification of religious phenomena.