"Скрижали". Выпуск № 3

Постоянная ссылка коллекцииhttps://elib.minda.by/handle/123456789/455

СКРИЖАЛИ / сост. и гл. ред. В. В. Акимов. – Минск: Ковчег, 2012. – Выпуск 3. – 142 с. – (Серия "Ветхозаветные исследования"). – ISBN 978-985-7006-65-6.

В альманах вошли научные статьи, посвященные изучению Ветхого Завета. Авторы статей рассматривают проблемы герменевтики, экзегетики, богословия Ветхого Завета, а также вопросы библейской археологии и современных библейских переводов. Альманах предназначен для богословов, религиоведов, культурологов, а также всех, кто интересуется библеистикой.

Просмотреть

Фильтры

20122

Настройки

Ключевые слова отбор по значению: search.filters.subject.Экзегетика Ветхого Завета

Результаты поиска

Показано 1 - 2 из 2
  • Изображение обложки
    Публикация
    «Что есть благо?»: поиск блага в месопотамском «Разговоре господина с рабом» и библейской Книге Екклезиаста
    (Ковчег, 2012) Акимов, Сергий (Акимов, Виталий Викторович; архимандрит); Сергий (Акимов, Виталий Викторович; архимандрит)
    Месопотамский памятник «Разговор господина с рабом», созданный около Х века до Р. Х. имеет целый ряд параллелей с библейской Книгой Екклезиаста. Это обусловлено тем, что оба этих памятника принадлежат к так называемой литературе мудрых, которая имела межнациональный характер и была распространена на географическом пространстве, которое можно назвать библейским миром. Сходство между рассматриваемыми памятниками касается и их диалогичного характера, и их внимания к проблемам жизни и смерти, проблеме смысла человеческой деятельности, и их общего пессимизма, их отношения к женщине, их признания непостижимости мудрости, а также наличия юмористических элементов. Объединяет их и поиск блага.
  • Изображение обложки
    Публикация
    Загадки Экклесиаста: религиозно-философская и социально-этическая проблематика
    (Ковчег, 2012) Синило, Галина Вениаминовна
    Как уже отмечалось ранее, к числу самых загадочных и неоднозначных книг библейского канона относится Книга Экклесиаста. Предстающая в ней картина мира, духовного и социального бытия человека поражает не только своей сложностью, неоднозначностью, невозможностью сугубо рационалистического «выпрямления», сведения к единому смысловому стержню, но прежде всего – сразу же бросающейся в глаза жесткостью или даже жестокостью приговоров нашему миру, который предстает бренным, изменчивым, тщетным, абсурдным
© Коллектив авторов, 2012 © Оформление. ООО "Ковчег", 2012