Копьев, Владимир Геннадьевич; иерей2026-02-162023Копьев Владимир, иерей. Взгляды святителя Феофана Затворника на природу души и ангелов после кончины святителя Игнатия (Брянчанинова) // Труды Минской духовной академии. 2023. № 2 (23). С. 11–34. Kopyov Vladimir, рriest. Views of St. Theophan the Recluse on the nature of the soul and angels after the death of St. Ignatius (Brianchaninov). Scientific Works of Minsk Theological Academy, 2023, no. 2 (23): 11–34. (In Russian).https://elib.minda.by/handle/123456789/1771Иерей Владимир Геннадьевич Копьев – магистр богословия, клирик храма Воскресения Христова г. Минска. E-mail: vladimirkopiov@gmail.com Priest Vladimir Gennadievich Kopyov – Master of Theology, cleric of the Church of the Resurrection of Christ in Minsk. E-mail: vladimirkopiov@gmail.comАвтор исследует историю критики святителем Феофаном Затворником сочинений святителя Игнатия (Брянчанинова) о природе души и ангелов после кончины последнего. В статье рассматривается ход полемики святителя Феофана с последователями святителя Игнатия в переписке по указанному вопросу. Исследуя историю переписки, автор почти не затрагивает богословско-философских воззрений двух иерархов. Богословские взгляды святителя Феофана рассматриваются лишь с точки зрения возможности их изменения. В статье рассматривается возможность эволюции взглядов святителя Феофана на сочинения святителя Игнатия. Исследуя переписку святителя Феофана, автор пытается определить, почему святитель продолжал комментировать позицию святителя Игнатия в письмах до самой своей кончины. Также в статье сопоставляются два варианта сочинения святителя Феофана «Душа и ангел – не тело, а дух» и определяется причина написания второго варианта. Автор пытается определить, изменил ли святитель Феофан к концу жизни свой взгляд на природу души и ангелов, и если да, то в какой степени. - The author explores the history of criticism of St. Theophanes the Recluse of the works of St. Ignatius (Brianchaninov) about the nature of soul and angels after the latter's death. In the article is examined the process of the controversy of St. Theophanes in correspondence with the followers of St. Ignatius on this issue. Exploring the history of correspondence, the author almost does not touch upon the theological and philosophical views of the two hierarchs. The theological views of St. Theophan are considered only from the point of view of the possibility of their change. In the article is explored the possibility of evolution of the views of St. Theophanes on the writings of St. Ignatius. By examining the correspondence of St. Theophanes, the author tries to determine why the saint continued commenting on the position of St. Ignatius in letters until his death. Also in the article are compared two versions of the work of St. Theophanes «Soul and angel – not a body, but a spirit», and determined the reason for writing the second version. The author tryes to determine whether St. Theophanes had chan-ged his view of the nature of the soul and angels towards the end of his life, and if so, to what extent.ruСвятитель Феофан ЗатворникСвятитель Игнатий (Брянчанинов)Полемика о природе души и ангеловРусская Православная ЦерковьИстория русского богословияВЗГЛЯДЫ СВЯТИТЕЛЯ ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА НА ПРИРОДУ ДУШИ И АНГЕЛОВ ПОСЛЕ КОНЧИНЫ СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯ (БРЯНЧАНИНОВА)VIEWS OF ST. THEOPHAN THE RECLUSE ON THE NATURE OF THE SOUL AND ANGELS AFTER THE DEATH OF ST. IGNATIUS (BRIANCHANINOV)Article