Значение термина πνεyμα в Послании апостола Павла к Римлянам (Рим. 8:1–27)

Изображение обложки

Дата публикации

2024

Назавание

Номер ISSN

Том

Издатель

Минская духовная академия

Аннотация

Таинственность термина «дух» (πνεῦμα), как некой субстанции, определяется тем, что человек не может его видеть или физически осязать. Во многих религиозных учениях, философии и богословии данный термин подвергался глубокому осмыслению и часто понимался по-разному. В том числе данный термин можно увидеть в христианском учении, в Священных текстах Нового Завета, где слово имеет не только различные формы, но и употребляется в определенном контексте – оно многогранно. Для определения христианского понимания термина «дух», необходимо уделить особое внимание тому, как апостол Павел употребляет данный термин. Именно он является одним из первых христианских мистиков и богословов, запечатлевшим свой духовный опыт в Посланиях церковным общинам.

Описание

Актуальность темы диссертации обусловлена необходимостью дальнейшего изучения текстологических особенностей и богословского содержания посланий святого апостола Павла в связи с современным развитием библеистики и более детального анализа оригинального текста посланий для улучшения качества их современных переводов. Кроме того, понятие πνευ̃μα получает в Павловых Посланиях особое богословское значение и в разных контекстах может иметь различные толкования, в то же время основное его значение является основанием для понимания христианской пневматологии и сотериологии. Специфическое значение термина πνεῦμα в Рим. 8:1–27 на сегодняшний день в библеистике содержит определенные трудности для понимания его подлинного смысла. На данный момент это место послания еще не стало предметом детального и глубокого анализа в современной отечественной библеистике. Теоретическая значимость заключается в том, что в Рим. 8:1–27 апостол Павел особенное внимание уделяет необходимости жизни по Духу, помогающей человеку находиться с Богом, как в земной жизни, так и в вечности. Эта тема имеет непосредственное отношение к вопросу спасения, поэтому является особенно актуальной для христианина. Трудность возникает в том, что тексты апостольских Посланий для читающих не всегда понятны, в них, по словам святого апостола Петра, «есть нечто неудобовразумительное» (2 Пет. 3:16). Поэтому данная тема является особенно актуальной для богословия на современном этапе. Ее разработка послужит более углубленному пониманию Священного Писания и правильному видению духовного пути спасения для православного христианина. Цель исследования – определить специфику понимания термина πνεῦμα в богословии апостола Павла. Объект исследования – Послание апостола Павла к Римлянам. Предмет исследования – термин πνεῦμα в богословии апостола Павла. Структура магистерской диссертации. Магистерская диссертация состоит из общей характеристики работы, введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы и приложения. Полный объем работы составляет 57 страниц, их них 6 занимает библиография. Список источников и литературы насчитывает 73 позицию, из них 11 занимают источники, 61 – литература, 1 – публикация автора по теме исследования.

Ключевые слова

Послания апостола Павла, Послания апостольские, Павел апостол, Новый Завет, Ветхий Завет, Дух, Святой Дух, Экзегетика, Пневматология, Сотериология

Библиографическое описание

Значение термина πνεyμα в Послании апостола Павла к Римлянам (Рим. 8:1–27) : диссертация на соискание ученой степени магистра богословия по специальности "Богословие" / Черняков П. В. ; науч. рук. доктор богословия иерей Виктор Кулага. — Минск, 2024. — 57 л.

Постоянная сслыка

item.page.endorsement

item.page.review

item.page.supplemented

item.page.referenced