Мотивы вступления в цистерцианский монастырь в «Диалоге о чудесах» Цезария Гейстербахского

Abstract

Статья посвящена раскрытию мотивов вступления мирян в цистерцианский орден, известный своим благочестием и строящий свою идентичность через утверждение превосходства над бенедиктинским орденом. Методология исследования темы вступления в монастырь включает герменевтический анализ текста, типологический анализ, сравнительный анализ. Мотивы не укладываются в двучленную оппозицию «достойные-недостойные», социальные вызовы оказывают большое влияние на принятие решения. Помимо собственно мотивов, статья показывает, как монастырская семья воспринимает эти мотивы, какую характеристику им дает. В заключении делается вывод, что для многих мирян мотивы благочестия уступают по значимости мотивам, связанным с кризисным социальным положением, нерешенностью бытовых проблем и низким социальным статусом.The article is devoted to the disclosure of the motives for the entry of the laity into the Cistercian order, known for its piety and building its identity through the assertion of superiority over the Benedictine order. The methodology for researching the topic of entering a monastery includes a hermeneutic analysis of the text, typological analysis, and comparative analysis. Motives do not fit into the two-term opposition "worthy-unworthy", social challenges have a great influence on decision-making. In addition to the actual motives, the article shows how the monastic family perceives these motives, what characteristics it gives. In conclusion, it is concluded that for many laity the motives of piety are inferior in importance to the motives associated with a crisis in social status, unresolved domestic problems and low social status.