Просмотр по Автор "Агафангел (Будишин, Александр Радивоевич; иеромонах)"

Показано 1 - 4 из 4

ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ЧЕРНОГОРСКОГО МИТРОПОЛИТА ВАСИЛИЯ (ПЕТРОВИЧА-НЕГОША) С РОССИЙСКИМИ ЦЕРКОВНЫМИ И СВЕТСКИМИ ВЛАСТЯМИ
(2015) Будишин, Агафангел (Будишин, Александр Радивоевич; иеромонах); Агафангел (Будишин, Александр Радивоевич; иеромонах)
Статья посвящена истории взаимоотношений Черногорского митрополита Василия (Петровича- Негоша) с российскими церковными и светскими властями во второй половине XVIII ст. В ней раскрываются формы и виды деятельности митрополита Василия в его переписке с российским правительством и при его посещениях Петербурга. Учитывая, что в Черногории в это время была теократия и митрополит являлся как церковным, так и светским правителем, в статье особое внимание обращается на его переговоры с императорским двором. На основе анализа писем того периода даются основные цели и направления отношений двух государств.
Записка К. С. Сербиновича «О древних памятниках, в Западных губерниях открываемых»: историко-источниковедческий анализ
(Издательство Минской духовной академии, 2020) Будишин, Агафангел (Будишин, Александр Радивоевич; иеромонах); Агафангел (Будишин, Александр Радивоевич; иеромонах)
Статья посвящена историко-источниковедческому разбору документа, касающегося мер сбережения памятников старины в имперской России, хранящегося в фонде К. С. Сербиновича в Российском государственном историческом архиве. Поскольку в архивном каталоге и описи фонда документ не совсем верно атрибутирован, то при введении исследователями его в научный оборот возникла определенная путаница, и как следствие – неверные выводы. Кроме того, ситуация усугубляется наличием документа аналогичного содержания в другом фонде Российского государственного исторического архива. В настоящей статье предпринята попытка атрибутации обоих документов установление авторства и пр. Кроме того, впервые публикуются наиболее значимые фрагменты «Записки».
Личностный портрет епископа Павла (Доброхотова) (1814–1900) по воспоминаниям современников
(Минская духовная академия, 2024) Агафангел (Будишин, Александр Радивоевич; иеромонах); Будишин, Агафангел (Будишин, Александр Радивоевич; иеромонах)
Имя епископа Павла (Доброхотова) сегодня больше известно в научной среде благодаря его собраниям рукописных книг и исторических документов. Уже одно это обуславливает интерес к его личности. В контексте изучения его биографии безусловный интерес представляют свидетельства о нем современников. Обзору и анализу таких свидетельств как раз и посвящена настоящая статья. Рассматриваемые воспоминания и характеристики епископа Павла (Доброхотова) принадлежат разным авторам, среди которых митрополит Григорий (Чуков), архиепископ Савва (Тихомиров), протоиерей Алексей Попов и др. Любопытно, что оценки порой сильно разнятся: от крайне негативных до исключительно положительных. Но, несмотря на свою субъективность и противоречивость, эти свидетельства все же позволяют сформировать представление о личности иерарха. The name of Bishop Paul (Dobrokhotov) is better known today in the scientific community thanks to his collections of handwritten books and historical documents. This alone causes interest in his personality. In the context of studying his biography, testimonies about him from his contemporaries are of unconditional interest. This article is devoted to the review and analysis of such evidence. The memoirs and characteristics of Bishop Pavel (Dobrokhotov) in question belong to different authors, including Metropolitan Gregory (Chukov), Archbishop Savva (Tikhomirov), Archpriest Alexei Popov, and others. It is curious that the assessments sometimes vary greatly: from extremely negative to extremely positive. But, despite its subjectivity and inconsistency, this evidence still allows us to form an idea of the personality of the hierarch.
Православные часовни, сооруженные в честь царских особ на территории Беларуси в XIX в.: формирование традиции
(Минская духовная академия, 2019) Будишин, Агафангел (Будишин, Александр Радивоевич; иеромонах); Агафангел (Будишин, Александр Радивоевич; иеромонах)
Статья представляет историко-статистическое исследование, посвященное феномену сооружения памятных часовен в честь царских особ на территории Беларуси в XIX в. В ней на основе архивных и печатных источников представлены сведения о подобных культовых объектах, дано их описание, проанализировано, как формировалась и трансформировалась традиция их возведения. Начало строительства таких часовен связано с чередой покушений на жизнь Александра II. Факт открытого посягательства на жизнь монарха произвел огромное впечатление на общество. Если покушение воспринималось как событие экстраординарное, то избавление от смерти как чудо. И вот именно в память о «чуде» и стали возводиться памятные часовни. Так заложилась традиция. В последующие царствования поводы к возведению подобных сооружений расширились.