Виленская духовная семинария в период возглавления архимандритом Филиппом (Морозовым) (ноябрь 1922 – август 1924 гг.)

Abstract

Основанная в 1828 г. Литовская духовная семинария сыграла важнейшую роль в жизни православного населения современной Беларуси и Литвы. Ее основание и история значительно отличаются от истории других семинарий, так как Литовская духовная семинария действовала не только как обычная школа, но также как культурный центр, объединивший духовные силы противников Брестской церковной унии и полонизации белорусского края. Первая мировая война привела к серьезным негативным последствиям для духовной семинарии, тем не менее, учебное заведение после вынужденной эвакуации в военное время (1915–1918 гг.) возродилась на прежнем месте в 1919 г. уже в составе Польской Республики. С этого момента государственно-политические и общецерковные обстоятельства, в которых протекала жизнь учебного заведения, изменились кардинальном образом. Статья посвящена обзору деятельности Виленской духовной семинарии в период ректорства архимандрита Филиппа (Морозова) (ноябрь 1922 – август 1924 гг.). Описываются вызовы, с которыми столкнулась возрожденная духовная школа: восстановление учебного процесса после ухода прежнего ректора Вячеслава Васильевича Богдановича, требования лояльности сотрудников к автокефальному вектору Польской православной митрополии, предпосылки полонизации учебного процесса, конфликт с Виленской белорусской гимназией, причины увольнения ректора.

After being 87 years (1828–1915) in the Russian Empire and after experience evacuation in wartime (1915–1918), the Orthodox Theological Seminary in Vilnius was reopened in its former place in 1919. However, the state-political and general church circumstances in which the Seminary existed completely changed. The article is devoted to an overview of functioning of the Theological Seminary in Vilnius during the management of Rector Archimandrite Philip Morozov (November 1922 – August 1924). Article is aimed to describe the challenges faced by the revived theological school: the requirements of employee loyalty to the autocephalous vector of the Polish Orthodox Metropolis, the reasons of polonization, the conflict with the Belarusian gymnasium in Vilnius.